Θα πηγαινατε με Αλβανιδα Αφεντρα?

[datskanaris]

Στην Τ.Ο. Νέας Δημοκρατίας Νέου Ψυχικού, μας είπαν να μην πάμε με Αλβανίδες αφέντρες. Για άλλες δεν ξέρω. Θα ρωτήσω τον υπεύθυνο.

[Fetixistis_]

Στην Τ.Ο. ΣΥΡΙΖΑ Εκάλης πάλι, μας είπαν οτι οι Αλβανίδες αφέντρες δεν ειναι τόσο Ουαου όσο οι Πακιστανες τρανς βηγκαν με τεχνητή μήτρα...

[WoW]

Μου φαίνεται πως θα πρέπει να είσαι πιο προσεκτικός στις τοποθετήσεις σου άλλη φορά για να μην παρεξηγηθείς  δηλαδή όχι τίποτα άλλο... Όλοι έχουν γκομενικα τα γούστα τους προφανώς όπως και εγώ και όλοι. Το να εκφράσεις θαυμασμό προφανώς και θα το κάνεις αλλά δεν ήταν με πετυχημένο τρόπο διότι κάνεις σύγκριση και με τις Ελληνίδες του σήμερα (που έτσι κ αλλιώς στο κάτω κάτω και οι Αλβανιδες και οι Ελληνίδες κλπ είναι να το έχει ο χαρακτήρας τους και όχι ότι κυλάει στην εθνικότητα) κάτι το οποίο δεν υπήρχε λόγος καν να γίνει. Όσο για δεκαετία 50 αυτό που λες ναι μεν ισχύει αλλά για πολύ μικρο αριθμό γυναικών διότι πάντα το πάνω χέρι το είχε ο άντρας τότε και εκεί τελείωναν όλα με ο,τι αυτό συνεπάγεται.

Επίσης όλα αυτά στα λέω γιατί πιστεύω είναι απόλυτα υγιές το να κάνεις μια συζήτηση και να ξεκαθαρίζεις κάποια πράγματα πάντα με ωραίο τρόπο και "ανοιχτό" μυαλό.

Φίλε μου, για να μην παρεξηγηθώ, αντιπαρέβαλα το ανθρώπινο στο γκομενικο επίπεδο. Στα ανθρώπινο το ξεκαθάρισα , τις βλέπω και εγώ όλες ίδιες, ως άτομα ίσης αξίας, εγγενούς, αδιαμφισβήτητης. Μακριά από μενα οποιαδήποτε υπόνοια περί σεξισμού. Γκομενικά όμως, πως να το κάνουμε, καθένας έχει τις προτιμήσεις του. Σε αυτόν τον τομέα δεν τις «αγαπάμε» όλες το ίδιο, έτσι δεν ειναι? Εσυ δηλαδή είσαι ο καλός μύλος που όλες τις αλέθει? Αυτο είπα και τίποτα παραπάνω. Εσείς ανοίξατε κοινωνιολογική συζήτηση επί ζητημάτων που ΔΕΝ έθεσα εγώ. Εγώ εξέφρασα απλώς το θαυμασμό μου για τις Αλβανίδες. Ειναι τόσο κακό αυτο?? Τώρα σε ο τι  αφορά τη δεκαετία του 50. Ας γίνω σαφέστερος. Προφανώς, και δεν νοσταλγώ εκείνη την εποχή νομικά και θεσμικά. Από τη στιγμή που οι γυναίκες υφίσταντο νομικούς αποκλεισμούς από θέσεις εργασίας φέρ είπειν, ή στερούνταν εγγυήσεις οικογενειακού δικαίου, σαφώς και θα διαφωνούσα! Εγώ και πάλι αναφέρθηκα σε έναν συγκεκριμένο ανθρωποτυπο της εποχής, της Γυναίκας Αφεντρας του οίκου της, που συχνά διαφέντευε τη φαινομενική κεφαλή του σπιτιού, της Αγρότισσας που με τα δουλεμένα χέρια της έστιβε την πέτρα, της Μανας και Νοικοκυρας που κρατούσε  όρθια την οικογένεια. Έχω γνωρίσει τέτοιες γυναίκες,  ακόμα και σήμερα, στην ελληνική επαρχία, και σε πληροφορώ πως μόνο δυσαρεστημένες με τη ζωή τους δεν ειναι, ούτε υφίστανται την παραμικρή καταπίεση. Εγώ σε αυτά επικεντρώθηκα  και όχι σε άλλες τυχόν αρνητικές πτυχές των εποχών εκείνων. Επίσης, το ξαναγράφω, δεν ξεκίνησα εγώ αυτήν την άκαιρη κοινωνιολογική συζήτηση που οδήγησε στην πατριαρχία και στις ταυτότητες φύλου από έτερο συναγωνιστή! Εγώ ο δόλιος εξύμνησα τις Αλβανίδες Αφεντρες ! Αυτο ήταν το έγκλημα μου!

[Fetixistis_]

Εννοείται ειναι επιθυμητός ο διάλογος και οπωσδήποτε δεν είμαι τόσο εύθικτος. Απλώς, για τελευταία φορά ξεκαθαρίζω, οι συγκρίσεις που έκανα μεταξύ Αλβανιδων και Ελληνίδων κσθως και μεταξύ Ελληνίδων του τότε και Ελληνίδων του σήμερα, δεν είχαν κανένα απολύτως εθνολογικό ή φυλετικό υπόβαθρο (συμφωνώ οτι αυτο ειναι αδιάφορο εν προκειμένω), αλλά αφορούσε ΜΟΝΟ συμπεριφορές, ήθη, σεξουαλικότητα... Καθημερινά όλοι μας κρίνουμε και συγκρίνουμε συμπεριφορές, και εσυ το κάνεις και μπράβο σου, άρα δεν βλέπω κάτι μεμπτό σε αυτο.. Εσυ βέβαια φίλε, στην αρχική σου τοποθέτηση αναρωτήθηκες ποια ειναι η σκοπιμότητα ενός τέτοιου νήματος. Αυτο θα έπρεπε να το απευθύνεις στο δημιουργό του. Εγώ απλώς απάντησα σε μια συζήτηση που βρήκα έτοιμη, και ΕΠΑΙΝΕΣΑ και υπερασπίστηκα με πάθος τις Αλβανίδες , άρα μόνο ρατσιστική δεν ήταν η προσέγγιση μου. Τα λοιπά κοινωνιολογικά δεν τα ξεκίνησα εγώ, απλώς απάντησα όταν προκλήθηκα. Τίποτα άλλο. Να είσαι καλά και καλό Πάσχα!

[Kostas]

Για ποιο λογο να μην πηγαινα?Εξαλου εγω ειχα αλβανιδα αφεντρα για ενα χρονο περιπου

[geogou]

Εννοείται ότι θα πήγαινα. Το ιδανικό, μάλιστα, θα ήταν κάποια, 35-40 ετών, η οποία ήρθε στην Ελλάδα με την οικογένειά της την δεκαετία του '90, βίωσε τον αρνητισμό και τον ρατσισμό της ελληνικής κοινωνίας προς τους Αλβανούς και τώρα θα θέλει να βγάλει το άχτι της και να πάρει το αίμα της πίσω για όλες τις ταπεινώσεις που υπέστη η ίδια και η οικογένειά της από εμάς.

[Y]

Αν είναι τύπου ΦΟΥΡΕΙΡΑ ............. 

[Giorgaros]

Βλέπω ότι το thread έχει ξεκινήσει από το 2016 και λυπάμαι που έχασα την εξέλιξή του. Πλάκα-πλάκα θεωρώ ότι είναι ένα από τα καλύτερα ever του φόρουμ.

Για ποιο λογο να μην πηγαινα?Εξαλου εγω ειχα αλβανιδα αφεντρα για ενα χρονο περιπου

... θα μας αφήσεις με την αγωνία ρε φίλε ; Γράψε κάτι παραπάνω.

[Fetixistis_]

Ειναι όντως από τα επικοτερα νήματα διαχρονικά, όπου συγκρούστηκαν παραδοσιακρατες και μεταμοντέρνοι , με ντροπιαστική ήττα των τελευταίων, όπως και του γραφικου όψιμου Συριζαίου του φόρουμ...

[Lisa69]

Enoite oti tha pigena

[atrobaggio]

 Αμα ηταν καλη μια χαρα θα πηγαινα.

[Giorgaros]

Κάποιος μπέρδεψε τα προφίλ 

[altgreek74]

όπως και του γραφικου όψιμου Συριζαίου του φόρουμ...

Ποιος ειναι αυτος?

[ioannis]

Θα δυσαρεστήσω πολλούς αλλά έχω εμπειρία με Αφέντρα Αλβανίδα που ήταν σατραπισσα και όχι θεατραλε δήθεν Αφέντρα όπως όλες αυτές που κάνουν sessions κοιτώντας το ρολόι και το πορτοφόλι τύποποιώντας το «αφεντηλικι» τους σε soft βρισιές μετρημένα μαστιγωματα και φιλάκια στα καθαρά άφθαρτα γοβάκια τους που φοράνε μόνο για τα sessions με «ακραία» περίπτωση το κλείδωμα σε δερμάτινες χειροπέδες.
Απεναντίας η εν λόγω Αφέντρα δεν κοίταζε την ικανοποίηση των φαντασιώσεων και ορέξεων του role play σκλάβου… μέχρι να χυσει και ακαριαία να σταματήσει το session. Ήταν συνειδητοποιημένη βίαιη σαδίστρια Αφέντρα που με χρησιμοποιούσε ως δούλα της πραγματική για την κάλυψη των «αναγκών» της των «επιθυμιών» της των «ορέξεων» και των παρεων της χωρίς ρολόγια και όρια.

[tezca]

Έλα ρε μεγάλε... Και άμα σου πούμε πως μπορούμε να την γνωρίσουμε προφανώς θα μας πεις ότι δεν γίνεται να βοηθήσεις σε αυτό, ε;